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你发誓要说实话吗? 直到人们想要

2019-09-23

照片:Jape 9月的每个周末,该国最大的卡尔·马克思剧院在古巴人中最受欢迎的幽默团队之一出现之前,已经看到了其5000个容量。 该项目¿发誓说实话?,在小屏幕上累积了四年,再一次向观众展示了讽刺的精美展示......

该组织的演员兼导演Ulises Toirac承认,“虽然他从未想过要成为一名喜剧演员,更不用说肥皂剧爱好者了 - 他不能错过他的讽刺 - 他总是知道他的命运会让他通过好时光对舞台上的人们»。 正如他自己所肯定的那样,他在童年时期曾经历过的关于他长大后会发生什么的梦想,他已经实现了。 “生活对我来说非常好。 我是一个像童话故事一样环游世界的人之一»。

这将体现在他大学阶段的时候,他加入了年轻球迷的运动,通过Onondivepa小组,并在20世纪90年代早期的人们记忆中的Sabadazo中达到Matute和Yudmila等人物。后来,他在1999年的职业生涯中当他执导他的第一个电视幽默节目时,古巴的幽默会扩大他的范围,你在笑什么? 目前,他的艺术作品达到高潮的方向¿汝拉说实话? 以及流氓Chivichana的表现。

在戏剧演示收到的成功接收后,Ulises告诉我们,由于获得了信誉,这是可以预期的。发誓...? 在观众中。 “我们知道人们正在等待另一个提议,就像我们一年多前做的那样。 在街上,他们总是问我们这个问题。

“当我们上台时,公众总会受到好评。 我们在剧院的经验可以解决舞台和组装中可能出现的任何类型的问题。 对我们来说,升级是一个重要的部分,因为我们完成了抛光细节,这些细节在我们的文章中并不清楚。 有趣的是,观众的回应以他们的意见完成了蒙太奇。 这两个阶段一直发生在我们身上»

- 这个新提案的起源是什么?

- 这是一个我们触及双重标准问题的节目,可以在人们生活的各个方面表达。 我们选择虚假的宗教信仰作为节目的象征,从那里我们发展出一种幽默的想法,通过几个方面,你可以看到双重道德。

- 汝拉有多少......成熟了? 从第一阶段到第二阶段,甚至是这个新的戏剧提案?

- 朱拉......? 这是许多人才的总和。 据我所知,他像很少的项目一样,在同一个核心中汇集了古巴幽默的几个重要人物,并且凭借他的经验给了他额外的成熟。 有GeonelMartín,ZajarisFernández,ÁngelRamisAlexis Rivera,HilarioPeña,Baudilio Espinosa,CarlosVázquez。 在这短短的时间里,我们可以说我们是一个在电视幽默上非常有效的团体,这在我们国家非常困难。

“我认为并非所有的电视幽默项目都提出了一个保证长期稳定质量的公式。 虽然它看似自给自足,但这是事实,组成¿Jura团队的人......? 事先知道,最小误差幅度,电视机,舞台或歌舞表演将会发生什么,因为我们在这三种媒体上有很多经验»。

- 团队的秘诀是什么,始终保证如此成功的交付?

-Participation。 从管理的角度来看,我给大家很多参与。 在我们进行了许多讨论之后,我所做的就是决定最后做了什么,团队中的每个成员都将他们的标准放在桌面上。 一个人在幽默中的经历并不重要,而是每个人想要表达的标准。 这次联合讨论的结果是会议提供了越来越快速有效的解决方案。 你发誓......? 它不是欲望的结果,而是所有欲望的结果。

- 某种程度上发誓......? 它是否被日常情况所滋养,保证与公众的联系?

- 我想如果有什么特征Ju汝拉......? 我们并不正确地将日常情境转变为演示的轴心,就像Mentepollo明显发生的那样,但是我们使用幽默的技巧来将这些情境带到舞台上,这是一个主题的传奇的一部分。 首先是那个传说,然后日常情况正在坚持这条道路。

“将公众带到旋转木马的是无忧无虑的空气。 我完全意识到这一点,因为人们有了解我们的印象,这要归功于形象的新鲜感和我们工作的“轻盈”。 例如,“你没看到的东西”反映了他的本性。 这就是公众经常与演员混淆的原因。“

- 你是否将即兴创作视为幽默剧本及其目标的质量?

- 所有的过激行为都很严重。 你必须实现的是一种平衡,对于我们来说,这是一个平衡的节目,在这个节目中,节日和轻微的空气一直存在。 当我们录音时,我们有时会在舞台上进行即兴创作,但大部分时间是经过计算和排练的。

“太空问题在于实现这一目标,虽然它是经过排练的,但看起来好像是即兴的。 过度的即兴创作以与过度紧身衣相同的方式杀死幽默。 幽默家只遵循剧本课程的程序会丢失 - 除非在极少数情况下他们以高超的技巧完成。 我们必须使节目富有同情心,快乐,但不要违背构思的戏剧结构,也不要丢失在Sabadazo中发生过很多事情的角色。

- 你有没有觉得汝拉的作家和作家的多样性......? 阻止目标的唯一性?

- 每个剧本在八到十次之间进行传播,与其他两篇论文集中的电视空间不同。 当您使用相同的组对脚本进行多次排练时,它们来自何处并不重要。 最后,很难辨别它是由一个人还是另一个人写的,因为同一个团队排练了所有人。 同样的想法脱颖而出。

- 朱拉......? 它的基地位于La Tremenda Corte,它在电台首次亮相。 该计划是否会达到这种媒介?

- 在收音机上实现它会为我们无法在电视上实现的几个剧本提供许多可能性,因为材料问题会阻止它。 这是一个非常有吸引力的媒介 - 我自己就是那里出生的专业人士。 但无论如何,对于La Tremenda Corte来说,今天的电视是什么?Ju Jura ......?,因为​​当时收音机是最受关注和听到的,现在最明显的是它遵循的是电视»。

- 它倾向于说60年代和70年代在古巴见证了电视幽默的萧条......

- 所有艺术中的幽默都具有更大的紧迫性和即时性,反映了社会,因为它来自社区的大厅,房屋的大厅。 有时让我感到惊讶。 它不像文学那样为它的时间找到一个有效的表达,或者像需要一个过程来寻找节奏或所需诗歌的音乐。

«在70年代末和80年代初,古巴发生了许多社会经济现象,这些现象后来将引发所有艺术的繁荣。 那是维鲁洛(亚历杭德罗·加西亚)出现的时候,他以Génesis而闻名,这是一部具有显着知识兴趣的作品。 当时,人们去看戏,喜欢室内乐,享受很多高级的东西,因为古巴社会有一种经济上的富矿。

«在80年代末,出现了一系列幽默作家(SeñadelHumor,Monigote,Onondivepa,Churrisco及其他重要时期),这一方面是Virulo工作的结果,另一方面是,在经历了柏林墙倒塌的经济环境中,像Les Luthiers这样的访问以及许多大学生的毕业。 正当我们在那一刻,幽默中充满了人物,他们开始质疑他们在大学学习中获得的知识分子的一系列武装社会现象。

“随着经济危机的加深,古巴人开始摆脱这种高尚的文化生活,并收集到他们眼前的物质需求。 然后,幽默变得更加平庸,物质主义,不会飞,直到90年代初才显得非常聪明,Sabadazo出现了,许多人指责这个国家的情绪变化。 而且我说这个节目就是这个变化的例证,因为它加入了80年代末的90年代,当时这个国家已经拥有并且已经到了本世纪初的行人幽默,其中主角不是大学生,而是那些突然攻击舞台并开始创作故事的人,也不是出于精神需要,而是出于物质需求,并将幽默作为一种简单的赚钱方式。 这就是为什么认为做歌舞比剧院或电视更有利可图是荒谬的。

- 目前的古巴幽默运动缺少什么来实现一个优越的概念和风格提议?

- 一个更具有偿付能力的经济时刻,除了改善古巴人的生活之外,还会鼓励更有趣的幽默,特别是因为这些时刻的幽默家 - 其中很多人都是在80年代开始的 - 会产生一种具有智力欲望的幽默。之前,但具有这二十年的物质经验。 那将是如此惊人,我无法相信在那个时代古巴幽默会发生什么。

- 直到项目认为还活着?

- 直到人们想要的。 这是公众决定的。

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责任编辑:聂踯渣